在美亚裔同志，演出开始了

刘艺龙五月中旬来纽约的时候，纽约的晚春的气温区间还是最低十二度最高二十度。但这低温几乎一直没变，到六月底，一年一度同志骄傲月游行时，也一点没有更像夏天，更温暖。

刘艺龙和我坐在靠近布莱恩公园的一家咖啡店，他在为新戏想中文名。刘艺龙穿着黑色短袖短裤，坐在我左手边。关于戏剧我们聊了许多次，现在各自沉默着，盯着玻璃外下雨的纽约。

这是个平凡的下雨的周六下午，夹在两个重要的日子之间：6月26日，美国最高法院以5比4的投票结果裁定，联邦宪法保护同性结婚的权利；6月28日，美国同性恋骄傲大游行庆祝最高法院裁定，将在纽约第五大道和旧金山市场街同时进行。行人有带着彩虹色的花环，有人撑开彩虹色的伞。透明的卡车正在做彩虹色装饰，为第二天的游行做准备。刘艺龙的 Facebook 时间线上一片彩虹色照片和头像。他也分享了一首同志婚礼上甜蜜的歌《如此美丽的一天》，并和导演、制作人一起宣布《侨客》戏将在纽约开始排演。

“夏威夷的雨是什么样的？”我问刘艺龙。

“雨季是10月到第二年4月。阵雨或者毛毛雨，不用打伞。夏威夷十里不同天，都不一样。”刘艺龙之前住在火奴鲁鲁，他在夏威夷大学马诺分校攻读戏剧创作硕士学位。

而夏威夷的雨，正是刘艺龙《侨客》戏剧的第一个意象。

对，侨客。艺龙决定把 “Joker” 中文名定为“侨客”，标题一语三关：取“笑话”之意暗和同志有苦难言的黑色幽默，用菲律宾常见人名 “Joker” 表明菲律宾移民为主角，以及中文“侨客”直接的字面意义“客居他乡”。不管是在新的家庭，或者之前的同志社会，主角都是漂泊不定，难寻存在感。

《侨客》的大背景是争取婚姻平权的夏威夷，故事发生在檀香山一处虚构的中餐馆，深柜的菲律宾丈夫侨克（Joker），和他的中国妻子琳（Lin）、继子雷（Ray）的家庭生活故事。侨客设定为曾经在菲律宾奋斗的作家和社会活动家，人到中年，却出人意料地定居夏威夷，娶妻并承担养家重责。

侨客深爱的恋人多年前去世，但他却无法释怀。他的思念和牵挂深深影响了他目前身处的这段建立在谎言之上的亲密关系和家庭。他心里有怨恨，伤己也伤人。他和妻子共同经营中餐馆，但却又阻挠生意好转；他照顾继子，但又干扰继子的恋爱生活。他必须继续生活，又只能在夜里嗜血，而且尽力隐瞒自己的秘密——他深藏柜中，不敢把爱与背叛的真相告诉亲人。戏剧层层解迷，同时揭示社会浪潮对人物个体产生不可逆的影响。

剧作家的同志室友

刘艺龙在2013年填写过一张支持婚姻平权的请愿卡。

2013年1月，同性婚姻合法化的法案在夏威夷州议会无疾而终，但州参众两院领导人和州共和党党团会议持续协商。当美国最高法院在“美国诉温莎案”和“霍林斯沃思诉佩里案”裁决中均支持同性婚姻，夏威夷州也从9月开始促进新一轮的努力。

“平等夏威夷”等民间机构牵头组织“夏威夷为婚姻而团结”（Hawaii United for Marriage）倡议活动，游说州议会，同时也发动志愿者在社区中宣传。刘艺龙就是在学生活动中心门口，被志愿者截住，问他是不是支持同性婚姻平权。

“当然，没问题。”刘艺龙不假思索地写上名字和联系方式，志愿者还邀请他穿上橙色和蓝色的衣服，加入倡议团体在州议会的游行。“夏威夷为婚姻而团结”使用橙色和蓝色相间的标志，因此橙色和蓝色是夏威夷同性婚姻群体争取婚姻权的主题色。

刘艺龙刚开始第二学年的学习。菲律宾裔移民学生乔克（Joker）也搬进学生宿舍，成为他的室友。

乔克刚满20岁，皮肤略黑，头发染成浅亚麻色。他出生于菲律宾，中学时随家人移民夏威夷可爱岛。乔克是菲律宾常见的男性名，源自扑克牌中的“大王”牌（joker）。但他显然不喜欢这名字，因为在英语里，单词 “joker” 的意思是笑话、小丑。他让刘艺龙用韩文名尹（Yun）称呼自己。

乔克已经对朋友们出柜，所以在向刘艺龙做自我介绍时，他对自己的性取向毫不隐瞒。但他确实挣扎了一番才告诉了自己的妈妈,她是一位中国移民。

根据1994年《少数族裔同志群体》论文：亚裔家庭最显著特征是父母期待子女无条件服从，尊重长辈，承担性别角色所赋予的责任。

乔克对妈妈出柜时说：“可这就是我了，我也没得选择。”

“妈妈伤心极了，”乔客说，“我觉得很对不起妈妈，她很担心我，她更不知道该怎么办。我还要妈妈帮我一起瞒着爸爸。她一点办法也没有，我也一点办法都没有。我感觉复杂。”

《侨客》剧照 （受访者提供）

乔克没什么朋友和交际，除上课以外，他在日本餐厅打工做服务员。家里没给任何资助，虽然社区大学便宜，但乔克的日子也非常拮据。八块十块对于以旅游业为支柱产业的夏威夷来说，是一顿特价午餐不含小费的价格。但对乔克来说，他可能要用这十块八块生活一两周。他妈妈偶尔给他汇钱，五十块或一百块,乔克就能突然打个牙祭，买水果和鱼。当在厨房哼着歌做饭时，乔克是独立和快乐的。在房间里创作剧本的刘艺龙也会闻着香味到厨房，跟他分吃夏威夷午餐肉炒蛋，再多做几个中国凉拌菜。

我问刘艺龙：“乔克告知你，之后你们交往时心态或尺度上会有轻微的异样吗？”

刘艺龙诧异地反问我：“为什么会有异样？我是学戏剧的，周围都是导演演员，艺术家选择同性伴侣我早都习惯了。”

2013年11月13日下午3时，夏威夷州长尼尔•阿贝克隆比在夏威夷会议中心签署婚姻平权法案。消息通过手机推送消息传到全美国人眼前，也传到了刘艺龙刚刚下课的戏剧表演课课堂。“当时我们都拿包准备离开，突然有人看见这则新闻。全班都开心地炸了，教授拥抱了课堂上一个变装皇后（drag queen）。”变装皇后同时是檀香山当地同志社区一位意见领袖，教授祝贺了他和他们。

刘艺龙找室友时的唯一考量，是有靠谱的人分摊房租。但经过和乔克的相处，以及密集接触同志群体和同志维权激进分子之后，他对同志的感受渐渐从“知道”变为“理解”。无心插柳柳成荫，因为乔克和夏威夷2013年同志平权运动，刘艺龙受启发开始创作自己的毕业作品《侨客》。

真戏假做

刘艺龙把签署同性婚姻平权请愿卡，和支持者身穿蓝色和橙色文化衫在州议会外集会的倡议团体也写进剧中。现实和戏剧交织，这是发生在真实时空里的虚构故事。中餐馆在侨客旧友、菲律宾记者弗兰克（Frank）的撺掇下，变成支持同性恋的时髦聚会地点。继子雷为支持同性恋朋友，自己签了请愿卡，还帮乔克和琳也交了表。深柜十年的秘密被迫浮出，侨客在家庭和承诺之间的曲折心路，才终于走完。

室友乔克一直知道刘艺龙在创作以他为名的戏剧，但并没有要求看剧本。直到2014年12月，他才坐在檀香山的厄尔•恩斯特实验剧院（Earle Ernst Lab Theatre），和所有人一起看了《侨客》首演。乔克和许多观众一样看哭了，他说，能从剧中年逾四十的乔克身上，看见自己。

“我确实受乔克启发，但不能说乔克是《侨客》的原型。我看到的乔克，是亚裔美国人新移民同性恋群体的典型。”当我第一次记下这个句子的时候，只写了“亚裔同志”，他认真地纠正我。“是亚裔美国人新移民同性恋群体，这个词组里每个部分都有意义。新移民和二三代移民不同，而且其实亚裔群体内部也是分化的。比如夏威夷最多的两个亚裔少数民族是日本裔和菲律宾裔，他们的处境却完全不一样。细微的但并不是不重要的，这是我真正想写的。”

演出第三夜正是周五，一位重要观众不期而至：史蒂芬•H•莱文森，已退休的夏威夷州最高法院陪审法官，也是美国同志平权史上的重要人物。

1990年12月17日，夏威夷州檀香山市的居民，女同性伴侣巴赫尔和丹赛尔，男同性伴侣罗德里格斯和普列吉尔，梅里罗和拉贡，分别向夏威夷州的卫生部提出结婚申请，均遭拒绝。1991年5月，他们以卫生部为被告向该州巡回法院提起共同诉讼，开始了“Baehr v.Lewin案”的漫长诉讼。

莱文森引用夏威夷宪法第一条第五节，意见为：“没有人应该被法律执行的程序剥夺生命、自由和财产，或者被法律剥夺平等保护的权利，又或人的民事权利。更没有人应为种族、宗教、性别、门第而受歧视。”

夏威夷最高法院认为，同性伴侣依法享有缔结婚姻的正当权利，这是一份具有里程碑意义的判决。

这也是刘艺龙在为创作同志戏剧做功课时读到的内容，莱文森在演出结束后过来跟他握了手，真诚地恭喜他。